先农坛里的6天，让孩子读懂文化、做出项目

神农的故事，在中华五千年的文明里流淌。

他尝百草辨五谷，开创农耕教民稼穑，亲试草木定医药，斫木为耒、揉木为耜，造陶器、开市交易，以万千发明点亮先民生存之路，让农耕文明与中华文脉薪火代代相传。

北京城的营造参考的是《周礼 ·考工记》

恪守 “匠人营国，方九里，旁三门” 的古制规制，中轴线纵贯南北，城池方正对称，前朝后市、左祖右社布局井然有序。一砖一瓦循礼制而立，一街一巷合阴阳之道，将先秦都城营建理念融于山水格局之中，沉淀出独属于中国的都城美学与礼乐风骨。

*图片来自北京先农坛古代建筑博物馆实拍。

明永乐大帝兴建北京时，先农坛和故宫是同时开始的

一为帝王理政、万民朝觐的皇权中枢，一为天子躬耕、祈谷劝农的礼制圣地，二者一主礼乐朝政、一承耕读本源。紫禁城彰显天下一统的威严气象，先农坛承载重农固本的千年信念。

这样的一个地方，我们不想只是带孩子们走马观花看看。我们想让他们走进它，读懂它，最后继承它的精神。

这个夏天，澄澜首个科技和文化结合营地开放报名，“5E探究式学习法”和“PBL项目式学习法”将完整衔接在整体的课程当中，内容横跨传统文化、现代科学和商业启蒙，中华造物智慧+AIGC智造+商业模式设计共同激发学生的创新思维、表达技巧、问题解决能力和团队合作精神，先农坛开阔的场地空间、轻柔舒适的夏风、博大精深的中华文明将滋养孩子们的精神世界，让他们在一个学期的忙碌后迎来宝贵的充电时光，于耕读文脉中汲取古人巧思，在科创实践中锻炼综合能力，积蓄丰盈的内在力量，以全新的视野与饱满的状态迎接新学期，稳步成长、更上一层楼。

在先农坛，孩子们组成团队，用6天时间，在真实的场景里，发现问题、解决问题，最后生成一场属于自己的商业设计。

这，就是

庆成少年创

先农坛的文化线可以分成三条，第一个是先农文化（天子为什么要祭祀先农，他对于中华文明的影响是什么，我们要学习先农什么样的精神）；第二个是礼仪文化（作为国家礼仪建筑的规制，天子祭祀先农和耤田礼的情况）；第三个是建筑文化（这里有我国第一座古代建筑专题博物馆）。

与其匆匆忙忙看很多，不如认认真真研究透，事物的底层原理都是相似的，看懂了一种，也就看懂了其它。

孩子们需要自己主导学习的过程。

6天里，大家要一起每天不停的寻找答案，设计、产出、表达，主动采访，在讨论和碰撞中梳理线索，在设计中形成表达。老师是项目的引导者、资源支持者，学习的主角，是孩子们自己。

项目启动第一步：独立。?一开始并不会马上让孩子们组队，而是先让他们独立学习一些技能，例如创意设计的原理、如何使用AI、如何使用3D打印工具、怎么进行商业规划....在这个过程中，孩子们会逐渐了解各自擅长的事，了解彼此的性格，了解自己在什么时候需要克制自己的情绪，这一切都是为了最后能成为可以与他人共同承担责任的战友。

项目贯穿始终的任务：呈现。?几乎所有的环节，都涉及到呈现和输出，上台展示自己的作品、调研时向别人呈现自己的需求、跟同伴讨论时解释自己的想法，最后一起做一个完整的创业设计并呈现给评委甚至大众。

项目的升级：3D打印的实物。跟寒假营的纸稿或软陶作品相比，这回孩子们除了纸稿，还可以真的用现代科技实现作品的打样过程，想想就令人激动。

AI时代，知识的获取已经没有了任何门槛，海量信息随手可得，单纯记忆、背诵知识点早已失去意义；我们更需要引导孩子读懂传统文化、善用现代科技，学会提出问题、自主探究、落地创造、积极沟通、相互合作，练就不可被人工智能替代的综合素养。

在真实的世界里，学习做人比知识更重要——

在追求标准答案的校园教育中，评价体系相对单一，多数成长标尺以分数为重，许多孩子埋头刷题备考，少有充足机会练习沟通协作、换位思考，缺失与人相处、解决人际矛盾的历练。而营地以团队项目、共创实践为载体，让孩子走出试卷的局限，在真实协作中习得包容、担当与共情，补齐人格成长的关键一课。

如何打开话匣子、应对他人反对意见、应对拒绝，都需在实践中摸索。这些没有剧本的实践，最终会成为营期中最动人的部分。