国学总裁班是学什么

说明：东亚文明的根基在中国，无论是从源头、本质，还是后世发展的脉络来看，东亚文明都具有显著不同于其他地区文明的特征，理解东亚文明，对于理解我们自身的起源、现世处境和未来都具有重要意义。

单元

课程主题

原典选篇精读

一单元

孔子与《论语》

《论语》

二单元

从朱熹到王阳明

《传习录》

三单元

中国传统中的宗教与神道设教

《孝经》

四单元

道家、道教与“神道”：东亚本土宗教

《老子》《庄子》

五单元

从鸠摩罗什到玄奘

《金刚经》

六单元

禅宗与佛教在东亚的本土化

《六祖坛经》

模块二、“一神教”与世界文明

说明：尽管形式和程度有差异，但世界上大部分人都是有宗教信仰的，这其中占比例最大的是一神教徒。一神教文明也是轴心文明的重要成果。如果不能理解一神教，也就很难对人类文明的历史有深刻的认知。

单元

课程主题

原典选篇精读

一单元

《旧约》与犹太文明

《旧约》

二单元

《新约》与基督教的形成

《新约》

三单元

中世纪的基督教社会

四单元

马丁·路德与宗教改革

五单元

伊斯兰教与世界历史

《古兰经》

六单元

神秘的中亚大陆（阿拉伯文明）

模块三、西学经典：从古希腊到后现代

说明：不管我们多么激烈地批判西方中心主义，我们仍然很难否认，近代以来世界历史发展的动力、现代文明的标志性进步主要来自西方或由西方推动的。我们需要在思想史的意义上认识、反思和批判西方文明。

单元

课程主题

原典选篇精读

一单元

希腊神话与“圣训”

《荷马史诗》

二单元

古希腊的哲学与精神

《理想国》

三单元

文艺复兴与人文主义

《神曲》

四单元

启蒙运动与现代性

《利维坦》《社会契约论》

五单元

基督教以及西方现代宗教

《卡拉马佐夫兄弟》

六单元

后现代社会与批判理论

《福柯与德里达》