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国学经典读不懂怎么办?北京大学国学经典研修班在历史之变中读元典

【开课时间】【上课地点】【学习费用】68000元/人元 【学制】

国学经典读不懂怎么办?北京大学国学经典研修班在历史之变中读元典

书买了不少,进度却停在第一章,这种经历很多人都有。国学经典尤其如此,文字隔了一层,语境又不熟,读着读着就没了兴味。

北京大学“国学经典·正脉薪传”研修班在课程里明确了一条教学主张:注重在历史之变当中研读经典。这一句话里藏着读法,它解决的正是读不下去的问题。

读不懂的三个具体原因

第一个原因是语境缺失。经典里的句子是回应它那个时代的,不知道背景,就只能当成格言背。

第二个原因是次序混乱。东读一本西读一本,概念之间连不起来,读得越多越糊涂。

第三个原因是缺少对照。一个人闷头读,遇到歧义无从判断,久了就容易望文生义。这三条加起来,就是大多数人的阅读困境。

课程怎么解决:脉络、语境、领路

先说脉络。课程体系遵循中国文化的发展脉络,从上古元典一路排到秦汉融合一统,读到哪一部都知道它在整条线上的位置。

再说语境。在历史之变当中研读经典,就是把文本放回它产生的时代。课程分夏商、西周、春秋战国、秦汉四段,每一段都交代时代的问题,经典是作为回应出现的。

最后说领路。本课程由北大文、史、哲等学科教授联袂授课,导师一流,阵容强大,学科全面,学养纯正。遇到歧义有人指点,方向就不容易偏。

元典为什么比选本更值得读

课程选择的是国学源头性的经典要籍,也就是元典。选本读起来轻省,但它是别人嚼过的,判断已经被替你做了一遍。

元典难读,可它给的是原初的思考。《周易》讲天机与天道,《尚书》讲上古文明与政治,《诗经》讲古典诗教,《三礼》讲礼乐文明,这些都是后世反复引用的源头。

再加上现场教学活动把书本与实际结合,行走于华夏大地之上感受中华文明之根脉。读法对了,书自然就读进去了。

还有一层容易被忽略:读书能持续,靠的是兴趣和成就感。课程按脉络编排,每读一部都知道它在回应什么问题,读起来就有推进感,不至于半途搁浅。这才是让读书这件事长久下去的关键。

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温馨提示:本文内容根据课程内容整理,各模块实际讲授内容由授课老师根据学员情况灵活调整,最终以课堂授课为准。

常见问题

问:自己读国学经典总是读不下去,是什么原因?

答:常见的是三条:语境缺失、次序混乱、缺少对照。经典里的句子是回应它那个时代的,不知道背景就只能当格言背;东读一本西读一本也连不起概念。

问:课程说的在历史之变中读经典是什么意思?

答:就是把文本放回它产生的时代去读。课程分夏商、西周、春秋战国、秦汉四段,每段交代时代的问题,经典作为对这些问题的回应出现,读起来就有线索。

问:为什么要读元典而不是选本?

答:选本是别人嚼过的,判断已被替你做了一遍。元典虽难,给的是原初的思考,如《周易》讲天机与天道、《尚书》讲上古文明与政治,都是后世反复引用的源头。

问:老师在其中起什么作用?

答:本课程由北大文、史、哲等学科教授联袂授课,学科全面、学养纯正。遇到歧义有人指点,判断方向就不容易偏,这正是自学最难补的一环。

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