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黎荔老师讲什么?西安交大商业哲思班中国文学与文学哲学方向解读

黎荔老师讲什么?西安交大商业哲思班中国文学与文学哲学方向解读

黎荔老师在西安交大商业哲思班主讲中国文学与文学哲学:一条线串起先秦到现当代的中国文学史,一条线讲透文学的本质、功能与鉴赏三问。在一片战略与财务的声音里,这门课显得格外安静,却可能是18个月里后劲最长的一门。文学不教你成交,它教你成为值得被倾听的人。看似最无用的文学,恰恰藏着商业世界里最深的一层用处。

在商业哲思班的整体结构中,黎荔老师隶属经济学、社会学与文学门派,与何雁明老师的宏观经济学、边燕杰老师的社会学共同构成跨学科视野。两位老师负责解释世界如何运转,黎荔老师负责解释人如何感受世界——对企业家而言,后者常常是更稀缺的维度,也是最难外包的能力。感受力打通了,产品、品牌与团队的温度才真正立得住。

本篇要点

· 中国文学史五段:先秦、汉唐、宋元、明清、现当代

· 文学哲学三问:文学的本质、文学的功能、文学的鉴赏

· 文学课是企业家的同理心与叙事力训练

中国文学史五个阶段怎么讲?

先秦是文学的源头,也是中国精神的源头。《诗经》的兴观群怨、诸子散文的雄辩滔滔,奠定了此后两千年的表达范式。黎荔老师从先秦讲起,等于把中国企业家的文化母语重新教了一遍——今天商业世界里的高下之分,很多时候仍是表达范式的高下之分,源头处见分晓。把根脉理顺了,后面的文学史才读得懂、记得住、用得上,这是开篇的价值。

汉唐气象与宋元风流,是文学史的两座高峰。汉赋的铺陈、唐诗的境界,教会人如何把格局写进语言;宋词的婉转、元曲的市井,教会人如何理解普通人的悲欢。读汉唐,学的是气象;读宋元,学的是人情。企业家两种都要:对外要有气象,对内要懂人情,一堂课里两者兼得。文学的层次,说到底就是经营者理解人、理解世界的层次所在。

明清小说与现当代文学,则把文学彻底拉回人间。古典小说写尽组织、权力与人性的纠缠,几乎是最好的管理学案例库;现当代文学记录了百年中国的挣扎与突围,是理解今天中国市场与消费者的底层文本。五个阶段走完,一条中国人的精神等高线便清晰起来,看生意也有了纵深感。有了纵深感,看当下的竞争格局才不会只盯着一时一地。

文学哲学三问,问的是什么?

第一问:文学的本质是什么?是文字的装饰,还是人类经验的容器?追问这个问题,企业家会重新审视自己每天在做的'内容'——广告、品牌故事、内部信,究竟是信息堆砌,还是能被记住的经验容器。本质想清楚了,表达自然分出高下,预算也自然花得更准。这一问追问下去,营销的预算与表达的功力都会随之重新排序、重新配比、重新校准。

第二问:文学的功能是什么?兴观群怨,古人早已作答:激发情感、观察世界、凝聚群体、疏泄情绪。翻译成商业语言,文学承担着动员与共识的功能。为什么有的企业愿景墙无人多看一眼,有的创始人一封信能让全员落泪?差别就在对功能的理解与运用,这背后是功夫,不是运气。共识从来不是靠喊口号喊出来的,而是被恰当的叙事唤醒的。

第三问:文学如何鉴赏?鉴赏力就是判断力的一种。能在语言里分辨真诚与浮夸、节制与堆砌的人,也更容易在商业叙事里识别水分——融资故事、行业报告、竞品话术,无一不是叙事。鉴赏课练出来的敏感,是可以直接迁移到谈判桌上的,这是文学给生意人的隐形装备。这份敏感一旦养成,再看任何商业故事的时候,都等于多了一副透视的眼镜。

企业家为什么要上文学课?

文学是最经济的同理心训练。管理的前提是理解人,而文学用最低的成本让人经历千百种人生。没做过败军之将,可以在文学里体会英雄末路;没经历过巨富与赤贫,可以在小说里看尽人情冷暖。同理心半径越大的管理者,带团队的带宽就越宽,这不是软技能,是硬实力。文学课的厉害之处,就在于把这种训练做得像读故事一样轻松自然。

文学也是叙事力的源头。企业家本质上是首席叙事官:对客户讲产品,对投资人讲愿景,对员工讲意义,对自己讲信念。黎荔老师讲的中国文学史,事实上是一份顶级叙事作品的目录——从先秦诸子的雄辩到明清小说的钩勒,处处是可拆解、可借鉴的叙事模板。叙事高手未必都懂文学,但真正把文学读通的人学叙事,起点天然就高出一大截。

更深一层,文学提供安顿。企业经营是一场长跑,起落之间,人需要意义感来支撑。文学哲学三问最终指向的是:人如何与自己相处、如何与命运相处。这一层功夫不写在财报上,却写在每一次低谷的表情里,写在企业能否穿越寒冬的骨子里。多少企业在低谷里散了人心,缺的不是资金,而是一个能安顿人心的意义系统,文学恰恰指向这里。

这门课与其他门派如何配合?

与商学门派配合,文学提供叙事,商学提供结构。李益诚老师的商业模式创新与商业评论,本质上也是一种叙事的解剖:商业模式讲的是企业如何讲故事并且兑现故事。学完文学再看商业模式,会看见许多同行看不见的叙事缝隙,也会更懂什么样的故事资本市场愿意买单。叙事与结构互相校验,商业故事里的漏洞便会无处遁形、无所遮掩。

与哲学门派配合,文学是哲学的血肉。骆玉明老师讲中国古代文学与文学史,刘彦彦老师讲艺术哲学与美学,与黎荔老师的课程连成一条人文轴线:哲学给概念,文学给经验,美学给判断。三条线拧在一起,人文修养才真正立体,谈吐里的从容便是从这里长出来的。概念、经验、判断三者俱全,一个人谈吐里的那份从容与气度便有了出处。

与经济社科门派配合,文学补上'人'的维度。何雁明老师的宏观课讲周期与市场,边燕杰老师的社会学讲结构与网络,黎荔老师的文学课讲具体的人在时代里的感受。宏观、中观、微观贯通,企业家看中国市场的目光才算完整,做判断时也才多一分底气。三门课互为坐标,企业家看市场便既能见森林、见树木,也见得到树底下那一个个具体的人。

黎荔老师课程结构一览
课程模块 覆盖内容 对企业的映射
中国文学史·先秦 源头文本与表达范式 思想源头与表达功底
中国文学史·汉唐宋元 汉赋唐诗、宋词元曲 气象格局与市井人情
中国文学史·明清 古典小说高峰 组织、权力与人性的案例库
中国文学史·现当代 百年白话文学脉络 理解当代市场与消费者
文学哲学三问 文学的本质、功能、鉴赏 叙事力、共识构建与判断力

黎荔老师的课,回答的是一门商学课不会问的问题:在一个被数字与效率填满的时代,人如何保持感受力。对走过千山万水的企业家来说,先秦诸子的一句箴言,或许比一打商业模型更能安顿身心,也更能在关键时刻稳住方向。在效率的赛道上奔跑久了的人,终究需要一处安放心绪的所在,而黎荔老师的文学课,正好提供了这样一个安静的栖息地。

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常见问题

我中文水平一般,文学课会不会听不懂?

课程按文学史脉络从源头讲起,重感受与理解而非考据训诂,零基础完全能听懂,反而常有意外的触动。

文学课对做企业有什么直接帮助?

直接帮助是叙事力与同理心:品牌故事、融资路演、内部动员都靠叙事,一部文学史就是最好的叙事教材库。

黎荔老师只讲文学,会不会视角太单一?

不会。黎荔老师承担文学方向,班内另有哲学、商学、经济等21位导师,4大门派互为补充,视野完整。

文学哲学三问会结合哪些作品讲?

以中国文学史经典为线索,从先秦到现当代依次展开,具体篇目由老师根据课堂节奏安排,以实际授课为准。

这类人文课在总课程里占比如何?

文学隶属经济社科文学门派,与哲学门派同属人文板块,两者合计师资占比可观,是这门课区别于普通商学班的特色。

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