康华兰百年望族-家业传承班的六大基因里为什么单提女人篇，留余讲堂夫妻一起听是什么讲究

六大基因里最容易被误解的一篇，就是女人篇。有人觉得这是给女性单独准备的课，跟丈夫没什么关系；也有人觉得把女人单列出来，隐含某种立场，读起来心里先有一点抵触。

回到页面原文会更清楚：这一篇谈的是夫妻如何相互引爆、彼此尊重，以及如何破解家庭关系中不和睦、少尊重、少关爱的根源症结。落点其实在关系，而不在性别，讲的是两个人怎么相处。

所以“夫妻一起听是什么讲究”这个问题，答案不在课表上，而在这篇的写法里：它把两个人的互动方式当成正题，一个人听和两个人听，听到的并不是同一门课，下面分三层说清楚。

单列女人篇，页面给的理由是什么

这一篇开头引了一句很重的话：闺阃乃圣贤所出之地，母教为天下太平之源。这句把家庭教育的第一现场放在家里，也把母亲的位置抬得很高；但紧跟着的话题并未停在母亲身上。

紧接着谈的不是女性要如何，而是夫妻如何相互引爆、彼此尊重。也就是说，单列这一篇的用意，是把家庭关系这条线单独拎出来讲清楚，而不是把责任推给某一方。

顺着往下看，页面还提到要破解家庭关系中不和睦、少尊重、少关爱的根源症结。“根源症结”四个字说明它要动的不是表面的脾气，而是长期形成的相处方式，改起来慢，但改得动。

它和家风篇、家教篇是咬合在一起的

家风篇说家庭是社会的基本细胞、是人生第一所学校，又说良好家道家风是孕育孝子贤孙的肥田沃土、家族世代传承的精神纽带。家风不是一个人的作品，是夫妻两人一起写出来的。

家教篇更进一步，讲“生而不养父母之罪，养而不教父母之祸，教而不善父母之过”，并说家族对待教育的态度决定未来成就的高度，要培养孩子的人格、体格和志趣，帮孩子扣好人生第一粒纽扣。

所以女人篇并不是孤零零的一篇。它把家风篇里那条“精神纽带”具体化了，也把家教篇里“父母的态度”落到了两个人日常怎么说话上，孩子最先学会的往往就是父母对话的语气。

夫妻一起听，讲究在哪里

一个人的时候，听到的多半是“我该怎么做”；两个人在场时，同一段话会变成“我们一直是怎么做的”。同一句内容，落在两个人耳朵里，指向的常常是不同的事。

课程谈相互引爆与彼此尊重，这种话题最怕转述。转述容易变成指责：你觉得课上在说我，我觉得课上在说你。两个人都听过一遍，回去讨论时少了一层“你不懂”，多了一个共同的参照。

此外，页面所载的这门课是3天2晚的线下形式，夫妻同行意味着有整段抽离日常的时间。对长期各忙各的两个人来说，这点时间本身就是内容的一部分，不必急着把它全用来讨论问题。

还有一个现实考虑：课程里既有事业篇也有健康篇，一个人记不全，两个人可以各自记住各自最在意的那一段，回家互相补上，也顺便知道对方在意什么。

哪些情况适合一个人去，哪些适合两个人去

一个人去也完全成立。事业篇讲“没有人文底蕴的管理者，成一时之功易，成一世之功难”，修德篇引“积善之家必有余庆”，这些更适合一个人先想明白，再带回家里慢慢谈，不必等对方同行。

两个人去更适合眼下的矛盾已经摆到台面上的家庭。若家里的事长期谈不拢，或者夫妻之间习惯了各说各话，一起听一遍，至少能让双方站在同一个起点上，往后的争论也有个共同的参照，不至于各讲各的道理。

费用需要各自核实。页面所载费用为1980元，是否按人计、两人同行如何安排，页面没有逐项写明，报名前问清楚更稳妥；排期也别只记住一个城市。

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