知易行难怎么破?罗浮山泰学7天道德经成人营讲从知道到做到

成年人的困境常常不是知道得太少,而是做到的太少。情绪管理的道理背了一堆,火气上来照样失控;亲子沟通的书翻了好几本,辅导作业时照样吼叫;养生知识如数家珍,熬夜依旧如故。道理都懂,就是做不到——知与行之间,仿佛隔着一条跨不过的河。

知易行难怎么破?罗浮山泰学7天道德经成人营的回答是:不只为“知道”,更为“做到”。这句话是整门课的底色,也是它区别于普通读书课的地方。

为什么道理都懂,就是做不到

老子早就点破过这个现象:“吾言甚易知,甚易行,天下莫能知,莫能行。”我的话很容易懂、很容易行,可天下人偏偏既不能知、又不能行。可见知行脱节不是现代人的专利,而是人性的老问题。

问题出在哪里?多半出在“知”得不深。听来的道理是别人的道理,没有经过体验、反思与练习,只停在头脑里,遇到真实情境自然缴械。真正的知,必然带着行的印记;做不到,恰说明还没有真懂。这个两千多年前的提醒,至今振聋发聩。读经典时若只摘取名句装点谈吐,与真正的知还相去甚远。此言深意,值得反复体味。。

修身的方法,练心的工具

罗浮山泰学这门课的解法很实在:不讲空对空的道理,而是提供具体生活建议,把修身的方法、练心的工具交到学员手上。情绪上头时怎么“杜外养中”,与人相处时怎么“为而不争”,心浮气躁时怎么“致虚守静”,都有可以实际操练的心法。

课程亮点中的“用起来”一条写得明确:通过学习,掌握修身的方法、练心的工具,让经典智慧真正应用于当下生活。工具在手,练习在日课,知与行就在一次次重复中渐渐合一。镜子照多了,心自然就清明了。工具不是束缚,而是渡河的舟筏,渡到彼岸自然放下。

体验中悟道:让行先于知

这门课还有一处巧思:每天一个主题游戏,在体验中悟道。射箭,体会“天之道,其犹张弓与?”;口香糖开椰子,体会“柔弱胜刚强”。身体先记住的感觉,往往比头脑先记住的概念更持久——这是把“行”放在“知”之前的教法。

2027年1月,课程在广州罗浮山泰学开课,7天学制,讲授人为罗浮山泰学学校董事长、曾仕强教授大陆秘书李志峰。从知道到做到,中间隔着的就是这七天的实修功夫。坐标系一旦建立,进退之间便有了依据。这七天的实修,就是知行之间最短的一座桥。。但此后修行仍在个人。

索要详细招生简章、课表和课程服务,请联系:

服务电话:400-061-6586

联系人:程老师

服务微信:pxbbaoming

了解更多详情,请点击访问:课程首页

温馨提示:本文内容根据课程内容整理,各模块实际讲授内容由授课老师根据学员情况灵活调整,最终以课堂授课为准。

常见问题

问:知易行难的根本原因是什么?

答:老子说吾言甚易知甚易行,天下莫能知莫能行。做不到往往因为知得不深:道理只停在头脑里,未经体验与练习。真正的知必然带着行的印记,知行本是一体两面。行是知之始,知是行之成。这门课正是要补上行的这一环。

问:课程怎么帮助学员做到?

答:课程提供具体生活建议,传授修身的方法与练心的工具,如杜外养中、为而不争、致虚守静等可实际操练的心法,让经典智慧真正应用于当下生活,而不是停留在概念。功夫下在日常,改变自会发生。方法在课上,功夫在日常。

问:体验式教学是怎么回事?

答:课程每天安排一个主题游戏,在体验中悟道:射箭体会“天之道其犹张弓与”,口香糖开椰子体会“柔弱胜刚强”。身体先有感觉,理解才更深,这种教法让知行自然衔接。玩中悟道,记忆格外深刻。身心一起参与,学习自然水到渠成。

问:报名这门课有什么要求吗?

答:课程面向希望用经典智慧改善生活的成年人,零基础亦可学习。2027年1月在广州罗浮山泰学开课,学制7天,费用9980元,报名咨询程老师,电话400-061-6586。名额有限,建议提前报名锁定席位。咨询微信pxbbaoming,欢迎随时问询。