壹·研习经典 涵养智慧

碧水丹山，武夷山。东周出孔丘，南宋有朱熹；中国古文化，泰山与武夷。千年前，朱熹于武夷山隐屏峰下结庐讲学，创立武夷精舍，开启"道南理窟"的千年文脉。

千年后，祖海老师与百余位学员踏着同样的山水，走进这片文化圣地，一场为期四天的国学游学之旅在武夷山的云岚深处徐徐展开。

大有乾坤课程，旨在从更深的维度探求天地人和谐共生之道。祖海老师将古人仰观天文、俯察地理的思维方式层层拆解，精微之处见真章——如何从纷繁变化中洞察不变的规律，如何于日用常行间涵养洞察之力，贯穿于整个教学之中。

课堂上时而安静，只听见笔尖记录的沙沙声；时而互动频频，学员们围绕案例深入探讨，思维碰撞间豁然开朗。没有浅尝辄止的泛泛而谈，有的是层层剥笋、直抵核心的智慧点拨。

中华智慧的深邃，在于它不仅是知识的累积，更是认知的提升与境界的开阔。

祖海老师课堂授课现场·学员分组围坐

贰·圣贤故地 行走悟道

在武夷山，我们寻访了武夷道教文化胜迹——桃源洞。

桃源洞位于武夷山六曲之北，入口处窄隘幽深，仅容一人侧身而过。穿行其间，苔痕覆石，古藤垂蔓，仿佛一步踏入了与世隔绝的秘境。穿过隘口，眼前豁然开朗——谷地西侧山壁上，一尊十六米高的巨型老君岩雕依山凿刻，老君眉目慈和，盘膝安坐于山林之间，与丹霞岩壁浑然一体，是世间最大的露天老君造像。

武夷山桃源洞·老子石雕造像

谷间古木参天，毛竹成片摇曳，岩壁之上，历代题刻遍布，"仙源""问津处""真元化洞天"等红字摩崖隐于藤蔓青苔之下，儒道文脉于此交融共生。

此地少有喧闹游人，山外九曲溪的竹筏人声全然隔绝，只余山水清宁。置身其间，学员们感悟"洞里乾坤大，壶中日月长"的幽隐之美，深切体悟到"道法自然"的精神境界，以及中华文化中人与自然和谐共生的深厚传统。

此行最具文化分量的一站，当属武夷精舍。

这座由朱熹于宋淳熙十年（1183年）创建的书院，是他著书立说、倡道讲学之地。精舍依山而建，古朴雅致，主体建筑名为"仁智堂"，取"仁者乐山、智者乐水"之意，恰是朱熹自号"仁智堂主"的由来。堂左为其居所"隐求室"，堂右为接待友人的"止宿寮"，虽不事奢华，却被时人誉为"武夷之巨观"。

武夷精舍·朱熹著书立说之地

说起武夷山的美景，不得不提武夷第一胜地——天游峰。

这里不仅是世界文化与自然双重遗产，更是历代高道名士修炼悟道之所。峰顶摩崖石刻遍布，"第一山"三个大字赫然在目。俯瞰群山层峦，天地尽收眼底，那一刻，"天人合一"不再仅仅是书本上的哲思，而是脚下实实在在的体悟。

天游峰俯瞰群山·天人合一

叁·以酒为媒 杯盏见情

此程，一场关云台酱酒晚宴将大家的深厚情谊推向了高潮。

王雷老师为大家准备了品酒活动，学员们卸下课堂上的端肃，围席而坐，觥筹交错间，几日来一起学习易理、游览美景的情谊在杯中流转。

关云台酱酒晚宴·百余人共叙情谊

关云台酱酒，以传统坤沙工艺酿造，酒体醇厚，酱香突出，空杯留香持久。轻抿一口，醇香在舌尖化开，恰如此行收获——初品是知识的甘冽，再品是文化的厚重，回味则是心境的悠长。

朱熹有言："为往圣继绝学，为万世开太平。"数日游学虽短，却让百余位学员在山水之间、圣贤故地，真切地触摸到了中华文化的根脉与精髓。

文化是民族的精神命脉，传承是每一代人的责任担当。在这片孕育了朱子理学的灵山秀水间，学员们不仅收获了更高阶的智慧启迪，更坚定了文化自信与使命自觉。

武夷山研习之旅·学员合影

肆·结语：山水有灵，文化有根

山水有灵，文化有根。大有乾坤的下一次出发，期待与更多有志者一起，行走山河，问道古今，共同续写中华文脉的崭新篇章！

不观世界，何来世界观？游学四方，玖舍一直在路上。

武夷山精舍前·百人大合影

关于玖舍文化

玖舍文化深耕传统文化多年，致力于把易经智慧转化为普通人可操作的方法论。本次武夷山【大有乾坤】游学是玖舍"游学四方"系列的重要一站——从曲阜孔庙、运城关帝庙、西宁九天圣都、常德、惠州罗浮山、上饶三清山、十堰武当山，到福建武夷山，玖舍一直在路上。

未来，玖舍将持续推出"大有乾坤"系列游学课程，以"行走山河，问道古今"为理念，带领更多企业家和文化爱好者走进中华文明的源头活水，在天地人之间体悟"和"文化的真谛。