春雨如丝润物无声，正是播种希望的好时节。值此生机盎然之际，我们也迎来了2025年中国企业家健康管理大师班——《黄帝内经专修班》的开年大课，3月15日 、16日，让我们追随名家脚步，汲取千年养生精髓，播下健康之种，开启元气充盈的篇章。 这次课程，北京中医药大学博物馆馆长、教授、硕士生导师——陈子杰为企业家同学分享：国医经典黄帝内经前三篇《素问?上古天真论》—探讨养生与长寿、《素问?四气调神大论》—解读顺应四季养生之妙、《素问?生气通天论》—天人相应、阴阳平衡。 授课导师 —— 陈子杰教授 ? 北京中医药大学博物馆馆长、教授 ??硕士生导师 ??教育部中医学教指委《黄帝内经》课程联盟秘书长 ??世界中医药学会联合会内经专业委员会副会长兼秘书长 ??主持国家社科基金后期资助项目《故纸寻踪-北京地区近现代中医方笺探赜》等多项国家级课题。 ??主编书籍《内经笔记》、《内经速记》、《黄帝内经诵读本》、《黄帝内经灵枢白话解》、《名医妙方》、《国医手迹集珍》、《中医历代名家学术研究丛书-石寿棠》、《中医历代名家学术研究丛书-程国彭》、《中医历代名家学术研究丛书-费伯雄》等多部著作。 静心抄经，方寸思绪静，方丈禅心宁 净手焚香，铺开素纸，墨色在砚台中晕开。笔尖轻触纸面，窗明几净，一笔一画写下经文。字迹工整，心无杂念，仿佛每一笔都带着虔诚。墨香淡淡，笔尖沙沙，时间在专注中悄然流淌。室内安静，心无杂念，全神贯注，仿佛每一字都带着虔诚的愿力。墨迹渐干，字字清晰，行列整齐，不疾不徐，不潦不草。 《灵枢朝诵》— 黄帝内经晨读雅集 捧读《黄帝内经》，恰似与千年智者对坐而谈。篇章似春风，拂过身心，唤醒沉睡的生机。此刻，阴阳调和之理在晨光中舒展，四季养生之道于字里行间流转。一页经典，让古老的哲思滋养今日的晨昏，为生命注入绵长的安康与从容。 随着晨读的余韵渐渐沉淀，正式开启今日的《黄帝内经》研习之旅。轻展素卷，字里行间流淌的，不仅是千年的医学智慧，更是先人对生命本质的深刻洞见。 授课导师 —— 陈子杰教授 课程讲义 《素问》第一篇：上古天真论 第一讲，我们探讨养生与长寿，陈教授带领我们探究黄帝内经国医经典的渊源、研读方法论和养生方法。其中，重点分享了：1、养生的方法与原则2、男八女七的生长过程3、真人、至人、圣人、贤人养生典范。让我们深刻的体会到了法于阴阳、和于术数、食饮有节 、起居有常 、不妄作劳，形与神俱，方得天年百岁。 健康的人，形神兼具， 阴平阳密,养形养神,调和阴阳。养神的关键，在于上调心，下调肝。调心是指：移情法， 指派遣情思，将思想焦点转移他处，或改变内心忧虑，使其转移到另外的事物上，排除或改变其错误认识以恢复愉悦平和的心境。调肝是指：宣泄法，指把心中的积聚、抑郁、郁闷、不悦、不可言状的隐情倾诉或不良情绪，做以宣达、发泄出去，以解除心中的气结、思结、怒结等的一种方法。 《素问》第二篇：四气调神大论 第二讲，这一讲,我们解读顺应四季养生之妙。其中，重点分享了：1、四气调神的养生方法。2、“春夏养阳，秋冬养阴”的重要理论。3、 提出“治未病”的理念及其在养生保健中的作用。 春三月， 此謂發陳。天地俱生， 萬物以榮， 夜臥早起， 廣步於庭， 被髪緩形， 以使志生；生而勿殺， 予而勿奪， 賞而勿罰， 此春氣之應， 養生之道也。逆之則傷 肝， 夏為寒變， 奉長者少。 春季气候特点：乍暖还寒、风邪最盛、 万物复苏、细菌繁衍。 春季气候特点：过敏性疾病、呼吸道疾病、精神类疾病。 春季养生方法：养肝为先、夜卧早起、助阳生发、调畅情志。 夏三月， 此謂蕃秀。天地氣交， 萬物華實， 夜臥早起， 無厭於日， 使志無怒 ， 使華英成秀， 使氣得泄， 若所愛在外， 此夏氣之應， 養長之道也。逆之則傷心，秋為痎瘧， 奉收者少，冬至重病。 夏季气候特点：气候炎热、暑邪最盛、万物茂盛、雨水充沛。 夏季健康隐患：消化道疾病、中暑耗气类。 夏季养生方法：养心为先、夜卧早起、宁心静神、清淡饮食。 秋三月， 此謂容平。天氣以急，地氣以明，早臥早起，與雞俱興，使志安寧 ，以緩秋刑， 收斂神氣， 使秋氣平，無外其志，使肺氣清，此秋氣之應，養收之道也。逆 之則傷肺，冬為飱泄，奉藏者少。 秋季气候特点：秋高气爽、燥气当令、万物华实、雨水减少。 秋季健康隐患：咽炎哮喘类、便秘腹泻类、悲秋抑郁类。 秋季养生方法：养肺为先、早卧早起、清静养神、润燥养阴。 冬三月， 此謂閉藏。水冰地坼， 無擾乎陽， 早臥晚起， 必待日光， 使志若伏若匿， 若有私意， 若已有得， 去寒就溫， 無泄皮膚， 使氣亟奪， 此冬氣之應， 養 藏之道也。逆之則傷腎， 春為痿厥， 奉生者少。 冬季气候特点：天气严寒 、万物蛰伏、草木凋零、寒气当令。 冬季健康隐患：心脑血管病、流行性感冒、痹证疼痛类。 冬季养生方法：养肾为先、早卧晚起、 涵养情绪、适当进补。 陈教授强调，春夏养阳，秋冬养阴”是本篇提出的“四气调神”的养生原则。根据“四时阴阳者，万物之根本”的理论原则， “春夏养阳，秋冬养阴”的本义是指春夏顺应生长之气以蓄养阳气，春夏 养阳， 即养生、养长。秋冬顺应收藏之气蓄养阴气，秋冬养阴， 即养收、养藏。 《素问》第三篇：生气通天论 这一讲，我们探讨天人相应、阴阳平衡。分别讲授了：1、阳气的重要性。2、阳气的生理功能。3、阳气失常引起的病变。4、阳气与阴精的关系。其中，重点分享了阳气的重要性和阴阳的关系。黃帝曰：夫自古通天者，生之本，本於陰陽。蒼天之氣，清淨則志意治，順之則陽氣固，雖有賊邪，弗能害也，此因時之序。因时之序：顺应四时阴阳二气的变化节律。 阴阳的关系，凡陰陽之要， 陽密乃固。兩者不和，若春無秋，若冬無夏， 因而和之，是謂聖度。故陽強不能密， 陰氣乃絕， 陰平陽秘，精神乃治， 陰陽離決，精氣乃絕。虽然生命健康的保证取决于阴阳对立统一的协调平衡， 但经文还是强调在这 种关系中阳气是起主导作用的， 认为“阴阳之要， 阳密乃固”， 只有阳气致 密于外， 阴精才能固守于内， 否则“阳强不能密， 阴气乃绝”。陈教

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