饭桌上聊起买房看格局，长辈们总免不了提两句风水；年轻人一边嘴上说封建迷信，一边默默把床位挪离了正对门的位置。这个说不清道不明的领域，居然绵延数千年，深度参与了从帝陵到民居的中国建筑史。它到底是先民的环境科学遗产，还是彻头彻尾的心理安慰术？

北京大学中国美学高级研修班在讲授传统园林与建筑美学时，不回避这个问题，而是把它拆开来看。

一说风水就尴尬的话题

饭桌上聊起买房看格局，长辈们总免不了提两句风水；年轻人一边嘴上说封建迷信，一边默默把床位挪离了正对门的位置。这个说不清道不明的领域，居然绵延数千年，深度参与了从帝陵到民居的中国建筑史。它到底是先民的环境科学遗产，还是彻头彻尾的心理安慰术？

北京大学中国美学高级研修班在讲授传统园林与建筑美学时，不回避这个问题，而是把它拆开来看。

剥开玄学外衣看经验内核

追根溯源，风水概念雏形早于晋代郭璞葬书中有据可查的经典表述：乘生气也——即寻找生机蓬勃宜居之地。剔除卦象吉凶的外壳，传统堪舆的经验内核相当扎实：背山面水的选址本质是冬季屏障夏季迎风水源供给的安全模型；坐北朝南争取的是日照时长与避风向阳；负阴抱阳的地势利于排水防涝；宅前开阔在后有倚托给出的是心理安全感的最优配置。

把这些条款翻译成现代语境，你会发现祖先是用神秘话语包装了一套朴素的微气候与人居工程学。苏州园林借景对景框景的手法，与其说是玄机不如说是空间光学的高级应用。

边界在哪里就停在哪里

同样重要的是看清边界的另一侧：当环境经验被引申为命格吉凶因果报应的断言时，就已滑出了技术讨论的范围——那是社会心理与民俗信仰的领地。理清这条线，我们对传统的态度才可能既不捧杀也不棒杀：营造智慧值得认真学习，附会的预言不必付费买单。

课堂上老师会带学员图解一批经典园林的选址平面，亲手做一次去魅分析，体验先破后立的乐趣。

走进中国人的营造美学

如果想深入了解中国建筑与园林之美从何而来，北京大学中国美学高级研修班的营造专题值得专程旁听一次。

报名信息请找程老师，电话4000616586，微信pxbbaoming。

常见问题

风水与建筑之间隔着一层什么？园林选址里的环境智慧与迷信边界：北京大学中国美学高级研修班

风水一词最早见于葬书核心是环境评估经验；背山面水负阴抱阳藏着古代选址科学内核；剥离玄学滤镜才能看清营造智慧的真身想了解课程详细安排，可咨询程老师4000616586（微信pxbbaoming）。

剥开玄学外衣看经验内核？

追根溯源，风水概念雏形早于晋代郭璞葬书中有据可查的经典表述：乘生气也——即寻找生机蓬勃宜居之地。剔除卦象吉凶的外壳，传统堪舆的经验内核相当扎实：背山面水的选址本质是冬季屏障夏季迎风水源供给的安全模型；坐北朝南争取的是日照时长与避风向阳；负阴抱阳的地势利于排水防涝；宅前开阔在后有倚托给出的是心理安全感的最优配置。 把这些条款翻译成现代语境，你会发现祖先是用神秘话语包装了一套朴素的微气候与人居工程学。苏州园林借景对景框景的手法，与其说是玄机不如说是空间光学的高级应用。

走进中国人的营造美学？

如果想深入了解中国建筑与园林之美从何而来，北京大学中国美学高级研修班的营造专题值得专程旁听一次。 报名与课表详情可联系程老师4000616586。

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温馨提示：本文内容根据课程内容整理，各模块实际讲授内容由授课老师根据学员情况灵活调整，最终以课堂授课为准。